【荐读】40个诗词意象,知道了这些,就读懂了诗词

2018年11月 09日 15:47 | 来源: 扬州理论在线

说起梧桐,你会想起什么 ?

看到杨柳长亭,你会不会想起送别?

看到黄花,你会不会想起时光流逝。

在诗词中,诗人们经常借物抒情,

创造出许多美丽的意象,

每一种意象,代表不同的情绪和情思。

只要一看这些意象,

就会秒懂不同的情感。

冰雪、冰心

以冰雪的晶莹比喻高洁的品格。

应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

月亮 

对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。

举头望明月,低头思故乡。

——李白《静夜思》

碛里征人三十万,一时回首月中看。

——李益《从军北征》

柳树 

以折柳表惜别,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

——李白《春夜洛城闻笛》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

——王维《渭城曲》

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉表现品行的高洁。

居高声自远,非是藉秋风。

——虞世南《蝉》

本以高难饱,徒劳恨费声。

——李商隐《蝉》

草木

以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

——刘禹锡《乌衣巷》

六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

——王安石《桂枝香·金陵怀古》

南浦

南浦指水边,在诗词中,多用作送别之所。

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

——范成大《横塘》

南浦凄凄别,西风袅袅秋。

——白居易《南浦别》

长亭

是陆上的送别之所。

何处是归程?长亭更短亭。

——李白《菩萨蛮》

寒蝉凄切,对长亭晚。

——柳永《雨霖铃》

芳草

春草无处不生、绵绵不尽,在诗词中春草多用来比喻离别的愁绪。

春草明年绿,王孙归不归。

——王维《送别》

离恨恰如春草,更行更远还生。

——李煜《清平乐》

芭蕉

芭蕉常常与孤独忧愁联系在一起。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。

何处合成愁?离人心上秋。

纵芭蕉,不雨也飕飕。

——吴文英《唐多令》

闲愁几许,梦逐芭蕉雨。

——葛胜仲《点绛唇》

梧桐 

风吹落叶,雨滴梧桐,景象凄清,梧桐是孤独忧愁和离情别绪的意象。

寂寞梧桐,深院锁清秋。

——李煜《相见欢》

梧桐树,三更雨,不道离情正苦,

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

——温庭筠《更漏子》

梅花 

梁、陈时期,梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

——陆游《卜算子·咏梅》

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

——林逋《山园小梅》

松柏

《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

松柏生高冈,不依贵者门。

——赵崇嶓《松柏》

岂不罹凝寒?松柏有本性。

——刘桢《赠从弟其二》

杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。

相传远古时蜀国国王杜宇,很爱他的百姓,禅位后隐居修道,死了以后化为子规鸟(有名子鹃),人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季,杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷!快快布谷!”嘴巴啼得流出了血,鲜血洒在得上,染红了漫山的杜鹃花。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

——白居易《琵琶行》

柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。

——李重元《忆王孙·春词》

乌鸦

按照迷信的说法,乌鸦是不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

——李商隐《隋宫》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

古道西风瘦马。

——马致远《天净沙·秋思》

猿啼‍

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

——杜甫《登高》

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

——郦道元《水经注》

关山

关塞山河,关,关隘要塞;山,山河。指遥远的地方,多写征戍离别之情。

借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

——高适《塞上听吹笛》

关山难越,谁悲失路之人。

——王勃《滕王阁序》

羌笛

出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音,表达一种凄凉、凄切思念之情。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

——王之涣《凉州曲》

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

——岑参《白雪歌送武判官归京》

白云‍

望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。

思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

——杜甫诗《恨别》

浮云游子意,落日故人情。

——李白《送友人》

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

——李清照《一剪梅》

连理枝、比翼鸟

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗词里多比喻恩爱夫妻。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

两耳隔墙花,早晚成连理。

——牛希济《生查子》

逐鹿‍

《汉书蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。

中原初逐鹿,投笔事戎轩。

——魏征《述怀》

杜‍康

《说文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。

何以解忧,唯有杜康。

——曹操《短歌行》

杜康能散闷,萱草解忘忧。

——白居易《酬梦得比萱草见赠》

鸿鹄‍

鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”

貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。

——王昌龄《留别岑参兄弟》

渡头何清深,鸿鹄在高树。

——姜夔《昔游诗》

秦晋‍

春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

秦晋积旧匹,潘徐有世亲。

——李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》

潘杨称代穆,秦晋忝姻连。

——卢照邻《哭明堂裴主薄》

彭祖‍

彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。

活得如彭老,忧愁八百春。

频为哭殇叟,屡作悼亡人。

——刘克庄《杂咏一百首·彭祖》

琴瑟 

比喻夫妇感情和谐或友人情谊交好,亦作“瑟琴”。

妻子好合,如鼓瑟琴。

——《诗经·小雅·常棣》

离堂思琴瑟,别路绕出川。

——陈子昂《春夜别友人诗》

鸿雁

相传大雁能够传书,“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信。

鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄!

——晏殊《清平乐》

雁字回时,月满西楼。

——李清照《一剪梅》

神器

指帝位、政权。

神器难窃弄,天狼窥紫宸。

——李白《赠张相镐二首》

秋水

比喻清澈的眼波,亦形容盼望的迫切。

鬒鬓亸轻松,凝了一双秋水。

——白居易 《宴桃源》

别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。

——赵雍 《人月圆》

婵娟

婵娟,姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月为美女,故称月亮婵娟。

但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头》

却教呼桃鹦鹉叶,便遣婵娟唱《竹枝》。

——方干 《赠赵崇侍御》

献芹

《列子杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

尚有献芹心,无因见明主。

——高适《自淇涉黄河途中作》

献芹则小小,荐藻明区区。

——杜甫《槐叶冷淘》

红豆

红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,常用以象征爱情或相思。

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

——王维《相思》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

——温庭筠《南歌子词二首》

豆蔻

豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

——杜牧《赠别》

青鸟

青鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。在古典诗歌中,青鸟已成为传书的信使。

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

——李璟《摊破浣溪沙》

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

——李商隐《无题》

还珠

古时合浦地盛产珍珠,但是地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。

今日还珠守,何年执戟郎?

——杜牧《春日言虢州李长侍十韵》

金鸡

古代流传天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的罪犯集中在一起,向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。

我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?

——李白《流夜郎赠辛判官》

烂柯

传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,小孩催他回去,他站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久,人事变迁。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

青眼

相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所讨厌的人,眼睛向上或向旁边看,露出眼白,表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重。

仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。

——杜甫《短歌行》

哀鸿

比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

哀鸿常苦饥,悲鸣垂其翼。

——杨时《哀鸿》

三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。

——龚自珍《己亥杂诗》

白衣苍狗

亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。

天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。

——杜甫《可叹》

笑是非浮论,白衣苍狗,

文章定价,秋月华星。

——刘克庄《沁园春和吴尚书叔永》

吴钩

泛指宝刀、利剑。多表达建功立业,报效祖国的情怀。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

——李贺《南园》

来源:诗词世界、扬州理论在线编发


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